viernes, 18 de julio de 2008

Novedad editorial

LA PERVERSIÓN
DEMOCRÁTICA

del Dr. Antonio Caponnetto
  • Una respuesta a los católicos liberales de diversos signos
  • Una réplica a quienes se insertan en el Régimen
  • Una refutación a los políticamente correctos
  • Una condena a los que pactan con el sistema
  • Un curso de acción para los católicos coherentes
Un libro de 336 páginas.

INDICE ANALÍTICO

Capítulo 1:
Reflexiones doctrinales
sobre la perversión democrática.
La polémica con Cosme Beccar Varela

I. La democracia es una religiosidad subvertida

II. La democracia es un conglomerado de perversiones

III. La democracia y el Magisterio de la Iglesia

IV. Lo principal y lo subalterno en la perversión democrática
V. La elección de los gobernantes

VI. La democracia en concreto

VII. Epílogo provisorio

VIII. Las reacciones de dos hombres de bien

X. La reacción de un obtuso

X. Las enseñanzas de Sardá y Salvany


Capítulo 2:
Los principios olvidados

I. Un católico no puede ser democrático

II. Un católico no puede profesar una religiosidad subvertida

III. Un católico no puede aprobar el sufragio universal

IV. Un católico no puede admitir la soberanía popular

V. Un católico no puede creer en el constitucionalismo moderno

VI. Un católico no puede integrar la partidocracia

VII. Un católico dedicado a la política, no puede omitir
la doctrina de la Realeza Social de Jesucristo,
ni el carácter confesional de su misión

VIII. Juicio moral conclusivo


Capítulo 3:
Cuestiones disputadas

I. La inevitabilidad del sistema y del presente,
y el carácter de medio de algunos hechos políticos,
como la formación de partidos, otorgan legitimidad

II. Los hechos políticos como el sufragio universal
y el ordenamiento constitucional liberal,
impuestos por el tiempo,
hallan su legitimidad en tal imposición
y en su perdurabilidad cronológica

III. La obligación moral de votar
y de participar en el sistema es el remedio
para evitar el error del abstencionismo político

IV. Los partidos políticos son irreemplazables
y el único medio que tenemos de participar en la vida cívica

V. El mal menor

VI. La apelación a los personajes prestigiosos

VII. El relativismo pragmatista


Epílogo:
El quehacer político del católico

I. Condiciones para inteligir el quehacer

II. El quehacer posible y no regiminoso

III. La necesaria visión sobrenatural


Anexo:
La carta de Enrique Broussain

I. ¿Controversia en Satania?
¿O vocación para héroes vendeanos?

II. La democracia, dominación de la plebe

III. La democracia y el comunismo bolchevista

IV. La democracia tradicional

V. La posibilidad de la democracia tradicional